千葉で楽しむ沖縄

「いちゅび小」は、沖縄では有名な民謡です。
嘉手苅林昌さんも唄っていますし、エイサーでも使われる曲です。
ゆいレールでは、牧志駅の音楽に使われてもいるくらいポピュラーです。

では、「いちゅび小」をヤマトグチで言うと、どういう意味になるのかというと……

「いちごちゃん」

なのです。（春だなぁ。。。）


なんだか、タイトルだけ見るとロリロリです…（爆）。Σ（￣Δ￣;）

いや、まさかそんな…と「いちゅび小」の歌詞のはじめの部分を見てみました。

【一番歌詞】

いちゅび小にふりて　座喜味村通ゆて
通ゆて通ゆいぶさ　喜納ぬ番所
（囃子）
サー思やがちょん　かなしがちょん（※囃子の区切り方は諸説あります。）


【一番よーかい訳】

めっちゃかわいい、いちごちゃんを好きになって、萌え萌えなんですぅ
いちごちゃんに会うためにストーカーみたいに座喜味村に通っちゃっています
喜納のお役所にだって、いちごちゃんに会うためなら
これから何度でも通ってきたいんですぅ
（囃子）
サー、萌え萌えなあのコが来る　愛しいあのコが来るよ（どきどきどき）




……（￣＿￣;）

沖縄なのに、アキバ系な感じです。
ちょっと、普通のセンスではつけられないタイトルです。
えと、まさか、ベタですが、パンティがいちご模様とかっていうヤツですか？（おい）
さらに、それに加えてランドセル萌えとか、スク水萌えとか言われた日にゃ、ちょっとついていけませんぜ？（おいおい）


ん、ちょっと待てよ？

あまり沖縄産のいちごというものを見かけないような気がします。
そこで、もうちょっと詳しく調べてみました。

この曲が作られたのは、「番所」という言葉が出てくることからも、おそらくヤマトでは江戸時代後期くらいでしょう。
その時代、沖縄で「いちゅび」といえば、“野いちご”のことだったようです。
具体的に品種は、リュウキュウバライチゴ（別名オオバライチゴ）あたりになります。

（花と実はこんなの。写真はお借りしました。）

これらの野いちごが実をつけるのは、うりずん（今の４月頃）の季節です。
その時期に毛遊びで活躍した唄だったといいます。
春だけに、いろんな意味で（？）恋の季節なのでしょうか？
う～、なんだか甘酸っぱいですぞ！
春だけに、「青春のりっしんべんの疼き」って感じでしょうか？（爆）

ちなみに、歌詞の座喜味は現在の読谷村で喜納番所は現在の国道５８号線喜納交差点沿いに実在していたそうです。
また、毛遊び唄だったために、歌詞は多様に変化し、多様なものが残っています。
地名が座喜味ではなく、山内（現沖縄市山内）のものもあります。

その中で、だいたい共通している歌詞がありました。
「もう萌えはいいよ！」ってお腹一杯な気分ですか？(^_^;)
まあそう言わずにもう少し、続きの歌詞を見てみましょうね。

【二番（もっと後のこともあり）歌詞】

いちゅび小やなじき　かなし思里（うみさと）に
思事（うむぐとぅ）ぬあてぃど　毎夜（めゆる）通ゆて
（囃子省略）


【二番（仮）よーかい訳】

いちご摘みなんて実は口実（うふ）
本当はあのコに萌え萌えで頭の中いっぱいだから
話もしたことないし、妄想ばっかりなんだけど
毎晩懲りもせず通って来ているの（はあはあ）


……犯罪？（爆）
すっごくアブナイ人に見えます。


でも、ここで衝撃の事実が！
「思里」という語が歌詞にあるのです。

男性が愛しい女性を指す言葉は「無蔵（んぞ）」です。
一方、女性が愛しい男性を指す言葉が「里」または「里前（さとめ）」です。
それに“思い人”という意味を強調するのが「思里」なのです。

つまり、この曲の主人公は女性だったのです…！！Σ（￣◇￣;）

でも、男性に「いちごちゃん」なんて。。。


もしかして……











ショタコン？　（核爆）