千葉で楽しむ沖縄

まず、歌詞を見てみましょうね。(≧ω≦)ｂ

この曲の作詞は元ちとせ自身ではないのですが、元ちとせの出身地である奄美大島の風習をイメージしてできた歌詞だといいます。

『１．何故に陽炎はゆらめいて
　　　黄泉へと誘う澪標か

　　　遙か紺碧の空と海
　　　すべてをのみ込むあの蒼さよ

　　　還らぬ日の想いを胸に抱く季節(とき)
　　　儚き泡沫のような運命のものたちも

　　　果てしない輪廻を彷徨えるのなら
　　　いつもずっとずっと傍にいてあげる


　２．赤い花弁が落ちる瞬間(とき)
　　　数多の生命が誕生れ逝くの

　　　幾千の歳月を波が弄ぶ
　　　麗らかな陽の中で私も風になる

　　　大空を花が埋め尽くすように
　　　海をもっともっと抱きしめてあげる


　　　やがてきっときっと永遠は刹那に去って
　　　だけどずっとずっと此処にいてあげる
　　　ただ風が吹いている　』


キーワードは、
「黄泉」、「儚き泡沫のような運命」、「輪廻」、「数多の生命が誕生れ逝く」、「幾千の歳月を波が弄ぶ」…などです。

こうした状況から、「麗らかな陽の中で私も風になる」と唄っている状況を、もう一度目を閉じて想像してみてください。



……なんだか、ちょっと怖いような、深淵に引き込まれそうな感覚に包まれませんか？

そう、

この曲が唄っているものは、

ずばり、

“風葬”

なのです…！(*＇∇＇)ｳﾌﾌﾌﾌ



昔から、奄美から沖縄にかけての琉球弧の島々では、一部で土葬もありましたが、葬送方法は風葬が一般的でした。

実際、いわゆる日本「復帰」の、奄美では１９５３年、沖縄では１９７２年までは最もポピュラーな葬送方法でした。

風葬の場所は、海岸の岩と岩の裂け目の洞窟状になった風通しの良い場所が一般的でした。
だいたい、先祖からの共同墓地のようになっていることが多かったようです。
（※死産の赤子は、一種の「穢れ」とも考えられていたようで、また独自の葬送場所にひっそりと人目を避けて置いておかれたようです。）


亀甲墓に埋葬されるようになっても、半風葬状態で墓の中に死体が置いておかれ、一定期間を過ぎてある程度風化してから泡盛で洗骨し、厨子瓶に入れられました。

多くの島々のお墓の入り口は、海の方角を向いています。
これは一つには、半風葬状態にする際に風通しが良いようにということがひとつ、そして、死者の魂が、海の向こうの楽園ニライカナイへと渡っていくことができるようにという思想もあったようです。


さて、元ちとせ自身は、ＦＭ番組のインタビューでこう語っていました。（以下は要約）

「奄美では昔は風葬が行われていました。
いまではもう火葬が一般的になってしまったけど、私は昔ながらの奄美の風習にすごく憧れるんですよ。
亡くなった後も、風になって、自分の大切な人たちや島の自然とともに、ずっとそこにいる。
それって、すごく素敵なことですよね？」

たしかに、素敵なことだとよーかいも思います。（‐＾▽＾‐）



『やがてきっときっと永遠は刹那に去って
　だけどずっとずっと此処にいてあげる
　ただ風が吹いている　』
（「いつか風になる日」より。）