千葉で楽しむ沖縄

ん？
なにか変なこと口走ったでしょうか？？

暦で「正月２日」のことを「姫はじめ」っていうんですよ～。
語源は正月にやわらかくたいた飯（＝姫飯(ひめいい)）を食べ始める日とも、「飛馬始め」で馬の乗り初めの日とも、「姫糊始め」の意で女が洗濯や洗い張りを始める日だからともいわれています。

ほら、ちゃんと「広辞苑」にも載っていますよ～。
やだなぁ、みなさんエッチなんだから～。
妄想もほどほどにしないと～(￣ｍ￣*)

でも、井原西鶴は「好色一代男」ですでに「姫始め」をエッチな意味で使用しているので、江戸時代には一般にもそちらの意味で流布していたようです。
……って、けっきょくエッチな話題かよっ"o（≧∀≦）o"（爆）


さて、「安波節」の２番以降の歌詞をみてみましょうね。

二、安波ぬ真はんたやハリ　肝すがり所
　　奥ぬ松下やハリ　寝なし所

【直訳】
○安波の真の端っこは心が風にあたって涼むところ。奥の松の下は寝る所だよ。
　

三、安波ぬヌン殿内ハリ　黄金灯籠下ぎてぃ
　　うりが明かがりばハリ　弥勒世果報

【直訳】
○安波の祝女（ノロ）のお屋敷に黄金の灯篭を下げて。それが明るくなれば豊年だよ。


安波大橋を渡って段々道を上っていくと、祝女殿内（ぬんどぅんち）が今もあるそうです。（行ったことないけど…。）
そこから左へ折れると、ちょっとした広場があって、そこが「まはんた」という眺めの良い高台だといいます。
はんたとは端、あるいは崖と言う意味です。

「真はんたは肝好がり所」、つまり若者達の絶好のモーアシビ（毛遊び）場所だったそうです。

「毛遊び」については以前も少し書きましたが、仕事が終わって日が落ちてから、青年男女が野原（毛＝モー）などに集まって歌ったり、踊ったりして遊ぶことです。
娯楽のない田舎では、数少ない男女の出会いの「場」でもありました。
出会いで意気投合して盛り上がれば、当然そのまま「お楽しみタイム」に突入♪（もう、せっかちなんだからぁ。）
もう少し山道を上った奥（“「宇久」という場所”という説も）にある、松の木の下で身を寄り添って恋を語り合ったのですね～。

「寝なし所」は解説不要でしょうが（爆）、もちろんただ眠るだけではありませんよ～。
「こんなごつごつした場所でごめんね。痛くない？」「ううん、だいじょうぶ」とか語り合っていたのでしょうか？（妄想炸裂）

もちろん、神事と結びついた意味もあったので、豊年を願う意味も含んでいました。
また、産まれた子どもは、神の世界からもたらされた、まさに“宝物”だったのですね♪
「弥勒世果報（みるくゆがふ）」は、みるく（弥勒）様がもたらすといわれる、「みんなが豊年で平和な世」という意味です。


どうか今年、世界が少しでも平和でありますように。

「安波節」の歌詞を反芻しながら、心からそう思います。
同時に、そういった理想に、もうちっとましな世界に少しでも近づくために、自分自身もちばらなきゃなぁと思います。
せめて、出会った人たち、出会った出来事には誠実に向き合っていきたいと思います。

どうか、飢える人がいない世界になりますように。
世界中の子どもたちが幸せでありますように。


あと、ちょっとだけ、自分自身の幸せやよい出会いもついでに（笑）、願わせてくださいね～♪(^人^)